《金剛經(jīng)》第十品講解5：應(yīng)無所住，而生其心（文字版）

“諸菩薩摩訶薩，應(yīng)如是生清凈心，不應(yīng)住色生心，不應(yīng)住聲香味觸法生心，應(yīng)無所住，而生其心”，接下來的這一段應(yīng)該講，是公認(rèn)的《金剛經(jīng)》最重要的一段對話，就是佛陀在向須菩提傳授如何去生清凈心。

其實我們每個人都在去追求清凈心，在佛陀看來，要生清凈心，我們首先要了悟的就是“應(yīng)無所住”。要生起清凈心，就不要讓自己的心住在任何的事物上，為什么呢？前面我們也講過了“三句義”的智慧，就是首先讓你認(rèn)識到萬事萬物都是沒有自性的，也可以講叫萬法皆空。

萬法皆空才是世界的真相，首先我們要有認(rèn)清世界真相的智慧，世間的萬事萬物都是因緣和合而起，沒有恒常不變的事物。所以我們?nèi)粘Ｗ非蟮膱?zhí)著的色聲香味觸法，一切的一切啊，其實都是空的，就像六祖惠能大師在他的偈里講的一樣，“本來無一物，何處惹塵埃”。

我們過去可能不理解，“本來無一物”，我們能看到萬事萬物啊，怎么能無一物呢？其實六祖大師是領(lǐng)會到了萬事萬物皆無自性，萬法皆空。我們現(xiàn)在追求的這些功名利祿，你執(zhí)著的這些人這些事，其實都是過眼云煙，都不是恒常不變的，而只會給我們帶來無窮的煩惱和痛苦。