《金剛經(jīng)》第四品講解2：“第一義”是無字真經(jīng)（文字版）

“復(fù)次，須菩提”，“復(fù)次”是什么意思啊？其實(shí)用現(xiàn)在的文字講，就是次一等的事情或者是方法。我們在第二品的時(shí)候給大家講過，佛陀講“應(yīng)如是住，如是降伏其心”，然后佛就停那了，這個(gè)于無聲處，我們稱之為第一義。這個(gè)第一義其實(shí)是沒有文字的，是無言的。

如果我們真正的理解了《金剛經(jīng)》，學(xué)完第二品之后其實(shí)就可以結(jié)束了，那個(gè)第一義已然出現(xiàn)了。但是很遺憾當(dāng)時(shí)須菩提沒有懂，佛只能啊再給他講一些，但是再講的內(nèi)容就是“復(fù)次”了，就是次一等的了，真正的第一義是無字的。

所以有種說法叫做無字真經(jīng)，還記得我們以前看《西游記》嗎？唐僧師徒經(jīng)過重重磨難終于取得真經(jīng)了，但是他們?nèi)』氐慕?jīng)書，走到半路才發(fā)現(xiàn)經(jīng)上居然沒有文字，于是孫悟空老不高興了，要回去和佛祖吵架，終于第二次把有字的經(jīng)給他們了。