山西
網絡上，一直流傳著這樣一句話：“崖山之后無中國，明亡之后無華夏。”
這句話的意思是說，崖山海戰之后，南宋覆滅于蒙元之手；后來明朝又遭到滿清的更迭，這樣看來，中國文化和華夏文化可以說從那時候開始就不存在了。
關于這句話的出處，很多人以為出自明末清初錢謙益《后秋興之十三·其二》的詩句：“海角崖山一線斜，從今也不屬中華。”
這句詩的意思，是借南宋的滅亡，表達了詩人看到明朝滅亡后無限感慨。
然而，值得注意的是，自錢謙益寫出這一詩句，自后200余年都沒有引起文學界和史學界的關注和討論。
而為何近幾十年來，忽然流行于網絡，且廣為人知呢？其背后又隱藏著怎樣的故事呢？
“崖山之后無中國”荒誕言論
自甲午海戰開始，日本逐步擴大對我國的覬覦，展開了對我國的文化入侵。
當時，日本軍國主義者提出了一個叫作“文裝的武備”的策略。
簡單來說，就是他們不光要在經濟上控制中國，還要在教育、醫療、文化這些方面下手，好讓他們的“大陸政策”能深深地扎根在滿洲的老百姓心里。
于是，日本那些研究中國歷史的專家們，就成了日本對中國進行文化侵略的先鋒。
他們清楚的明白，“欲先亡其國，必先亡其史”，于是日本史學家就杜撰除了很多史學謬論，甚至知道如今還在荼毒著我國的青年學生。
他們根據不同的需要，針對不同的人，編造了各種各樣的歷史謊言。
其中，“崖山之后無中國”，和“滿蒙非中國”的謬論就是最典型的代表，也在很大程度上影響了我國文化的傳播。
眾所周知，唐宋時期，日本的文化受我國影響很大。
唐朝之前，日本人尚未開化，對中國文化崇拜至極。其中關于日本當時的國名都是漢朝時期我國皇帝所賜的。
到了唐朝，隨著大唐盛世在全世界的巨大影響，日本遣使來華，學習制度、禮儀、建筑、繪畫等，而后效仿中華。
這一點，從當今的建筑、石雕園藝，乃至民俗民風就可看出，日本人如今還保留有不少大唐遺韻。
由此，日本人以為，宋朝滅亡后，中華文明已告終結，一下子由先進農耕文化轉為落后游牧文化，故曰“崖山之后無中國”。
而事實上，元朝在統一中國后，不僅繼承了宋代的許多制度和文化成果，還將其發展到了一個新的高度。
同時，中國的歷史和文化并未因此中斷，而是繼續綿延傳承至今。
因此，將崖山海戰視為中國歷史的終點，是一種極其短視和片面的看法，也是日本人污蔑和詆毀我國歷史文化的荒誕之詞。
