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“須菩提,若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩”,因為有四相在,所以才成不了菩薩,這個四相我們可以理解為是形象,或者是人的觀念。
第一個是我相,第二是人相,其實人相和我相是高度關(guān)聯(lián)的。我相其實就是“我”的觀念,或者稱為我執(zhí),就是我們總認為有個恒常不變的這個我在,所以我們就會對人有所區(qū)分,才會有人我別。
我們經(jīng)常講的一句話,叫孩子還是自家的好,為什么是自家的好啊?因為是你的孩子嘛,所以這種人我別就出來了,我們對人有了各種愛愛恨恨,所以才會有怨憎會、愛別離,你永遠會遇到討厭的人,你愛的人遲早會離開你,這種苦是怎么來的?其實還是因為有我執(zhí)在,人我別在。