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“如是滅度無量無數無邊眾生,實無眾生得滅度者”,我們看佛講的是不是有矛盾???前面講要度那么多的無量無邊無數眾生,后邊又講實無眾生得滅度者,難道是佛陀在講我都度不成功嗎?顯然不是的,這里就是一個非常重要的觀念了。
我們剛才講“我皆令入無余涅槃而滅度之”,本質上度眾生是弘誓愿,屬于一種布施的行為。但是這種布施一定是實無眾生得滅度者的。我發愿去度眾生,但是實際上眾生沒有一個是我度的,這個叫做叫做三輪體空。
什么是三輪體空呢?一個是施者,也就是發度眾生宏愿的這個人,第二個是受者,第三個還有所布施之事,這個叫三輪,而這三輪都是本空的體空的,稱為三輪體空。就是在這里,佛發愿說要去度眾生,但是他并不認為任何一個眾生是由佛陀來度的,因為本質上來講的話,所有的人都需要自性自度。