山東
我們繼續(xù)進(jìn)入《金剛經(jīng)》的第二品善現(xiàn)啟請(qǐng)分，善現(xiàn)實(shí)際上就是指的這一部經(jīng)的主角須菩提，《金剛經(jīng)》是須菩提和佛陀之間的對(duì)話。啟請(qǐng)是什么意思呢？就是由須菩提來(lái)發(fā)起了這個(gè)話題，請(qǐng)求佛陀去講一講這個(gè)內(nèi)容，所以這一品是專(zhuān)門(mén)去講須菩提是怎么去請(qǐng)佛陀來(lái)講這個(gè)問(wèn)題的。
須菩提年齡實(shí)際上比佛陀還要大，而且也長(zhǎng)壽，是一個(gè)老壽星，所以稱(chēng)呼他為長(zhǎng)老。在佛陀的十大弟子里邊，他是談空第一的。佛家思想的核心在于緣起性空，對(duì)此須菩提在佛的弟子里面認(rèn)知是最深的。《金剛經(jīng)》實(shí)際上也是探討空這個(gè)主題，所以是由須菩提來(lái)跟佛去探討和討論。
我們一起來(lái)看經(jīng)文，“時(shí)，長(zhǎng)老須菩提在大眾中，即從座起”，“時(shí)”就是這時(shí)，一個(gè)字就把上下的經(jīng)文給串聯(lián)起來(lái)了。前面講佛陀入舍衛(wèi)大城其實(shí)，然后回來(lái)吃飯，然后把座位鋪好，這些都結(jié)束了，然后佛陀開(kāi)始坐那閉眼休息了，這個(gè)須菩提長(zhǎng)老說(shuō)不能讓佛陀休息，還是得給我們講一講。
