頁巖,是黏土經億萬年壓實、脫水、膠結而成的沉積巖。它薄如書頁,層疊如山,記錄著大地的變遷。
在日喀則康馬縣少崗鄉滿參村,五巴山的頁巖石,是大自然最樸素的饋贈。它顆粒細、質地軟、呈薄層狀,用錘擊鋼釬便可輕松分離成片——天然就是一塊平整的“石紙”。
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圖為頁巖。
石頭本是死物。可一旦被握進匠人的掌心,刻刀落下,線條流轉,它便有了溫度,有了故事,也有了穿越時光的生命力。
康諾瑪尼石雕刻技藝第四代傳承人國吉曲巴,自小與石結緣。“小時候,看父親和二叔雕刻,我就在一旁撿些邊角料,學著他們的樣子,一筆一筆畫線條、鑿紋路。”他說。
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圖為國吉曲巴正在雕刻作品。記者 旦增嘎瓦 攝
祖輩傳下的手藝,在指尖流淌,在歲月里沉淀。后來上學、離鄉、工作,曾讓他暫時遠離石雕。可心底對石頭的牽掛,從未熄滅。
一次古寺修繕的機會,他結識了一群志同道合的民間匠人——泥塑、繪畫、刺繡……不同的手藝,同樣的熱愛,深深觸動了他,也讓他再度懷念起刻刀劃過石面的觸感。“學泥塑那段時間,常常沉浸到凌晨一兩點,連飯都忘了吃。”他說。
2005年,國吉曲巴辭去拉薩的工作,帶著積蓄,在日喀則市開了一家旅游餐館。為了讓更多人看見頁巖石的價值,他從家鄉拉來原石,雕刻上色后擺在日喀則餐廳的角落。沒想到,這些帶著高原特色的作品,頗受游客青睞,引來不少訂單。
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圖為國吉曲巴的雕刻作品。記者 旦增嘎瓦 攝
國吉曲巴在喜出望外的同時,也暗暗下定決心:要讓家鄉的石頭真正“活”起來。于是,他盤掉了市區的飯店,背著行囊,回到家鄉,想著專心做石刻。
這個決定,在村子里掀起了波瀾。
家人不解:“都在城市工作了,還回來干什么?”
鄉鄰嗤笑:“這破石頭,還能煉成金子不成?”
他沒有爭辯,拿出家里的土地,和鄰居換了村口的空地,找了幾位村民幫忙,建起了小小的石材廠。
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圖為國吉曲巴的雕刻作品。記者 旦增嘎瓦 攝
提及這段經歷,國吉曲巴笑了笑,目光緩緩沉下來,帶著回望來路的感慨,有滄桑,有釋懷,更有風雨過后的篤定。“后來,我才明白,不是我選擇了石頭,是它選中了我。我生在這片滿是頁巖石的土地上,就該為它做點什么。”國吉曲巴說。
頁巖石也確實“選中”了他。它軟硬適中的質地,恰能承受刀鋒的精細游走,線條流暢,層次分明;它細膩的表面,是天然畫布,與西藏礦植物顏料結合得絲絲入扣,上色后經久不褪。
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圖為國吉曲巴正在雕刻作品。記者 旦增嘎瓦 攝
康馬縣石刻歷史悠久,元末明初的少崗摩崖石刻造像群至今猶存。而集采石、雕刻、繪畫于一體的康諾瑪尼石雕刻技藝,以頁巖為基,幾乎就是為這種石材量身定制的。
國吉曲巴要做的,就是擇心之所向,奔赴所愛。
建廠初期,只把頁巖石加工成簡單建材。“在西藏,頁巖石不僅可以建房鋪地,園林、景區、酒店裝修也能用上。”國吉曲巴回憶,閑暇時,他總愛坐在山崗上,撫摸著手里的石頭。自己總覺得,家鄉的石頭用處雖廣,卻始終沒真正“發光”。
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圖為國吉曲巴獲得的各類榮譽證書。記者 旦增嘎瓦 攝
“石頭不該只做鋪路的材料,更該成為承載文化的載體。”他說,“傳統石雕技藝幾近失傳,也沒有成熟的現代技術能復刻。”
這是遺憾,更是方向。
2014年,在黨的政策扶持下,國吉曲巴成功創立集頁巖石開采、加工、銷售為一體的康馬縣康諾瑪尼石實業有限公司。為了提高生產效率,他跑遍了國內的石雕機械廠。2015年,他前往山東實地考察,寄去頁巖石樣品,定制了適配的雕刻機。為了找回瀕臨失傳的技藝,他又四處尋訪雕刻藝人,把快要失傳的技法一點點記錄下來,融進自己的作品里。
沉下心來與石頭“對話”,為的就是筆鋒落下的那一刻,石上生花。
2015年8月,中俄博覽會。國吉曲巴帶著精心創作的康馬瑪尼石唐卡驚艷亮相。“沒想到石頭上能做出這么好看的雕刻畫。”驚嘆聲中,頁巖石走出了高原,沉寂多年的傳統雕刻技藝被更多人看見。
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圖為國吉曲巴的雕刻作品。記者 楊子彥 攝
國吉曲巴深知,一門非遺技藝,從來不是一人一事的堅持,更是代代相繼的責任。為此,他培養了6名徒弟,手把手教他們刻刀下的門道。他帶著團隊研發民族建材、民俗雕刻、石粉產品三大系列,讓頁巖石走出深山,走進更多人的生活。
古老技藝扎根高原沃土,也順應時代煥發新生。他以石為紙,以刀為筆,不只雕刻特色文化。定日地震時,他刻下眾志成城;自治區成立60周年時,他刻下盛世歡騰。
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圖為國吉曲巴的雕刻作品。記者 旦增嘎瓦 攝
石頭不語,匠心有聲。大地把故事寫在石頭里,他把故事刻在石頭上。一部是地質的史詩,一部是人生的注腳。兩種書寫,在同一塊石頭上相遇。一鑿一刻,記錄的是時代的脈動。
來源:西藏日報
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