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前言:
“微雨過(guò),小荷翻。榴花開(kāi)欲然”,細(xì)雨灑落池塘,清風(fēng)弄翻小小的荷葉,榴花經(jīng)雨,愈發(fā)地紅艷。
這是蘇軾筆下的初夏,清新美好,一派生機(jī),四季輪轉(zhuǎn),流年清淺,不用盼,今年的夏天也已悄悄開(kāi)啟。
還有兩三天的光景,就是立夏節(jié)了,槐柳成蔭,螻蟈初鳴,屆時(shí)人們將用一場(chǎng)場(chǎng)充滿煙火氣的儀式,拉開(kāi)它的帷幕。
關(guān)于立夏,在南宋詩(shī)人陸游的筆下,不僅是節(jié)令的更迭,更是藏在日常瑣碎里的詩(shī)意與人生況味。
現(xiàn)在,就請(qǐng)您和我一起,走進(jìn)他這三首立夏詩(shī),在時(shí)光的褶皺里,輕輕地觸摸初夏的溫度。
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赤幟插城扉,東君整駕歸。
泥新巢燕鬧,花盡蜜蜂稀。
槐柳陰初密,簾櫳暑尚微。
日斜湯沐罷,熟練試單衣。——宋 陸游《立夏》
陸游晚年閑居山陰時(shí),恰逢立夏,提筆寫下這首小詩(shī),彼時(shí),他退隱山陰,在鑒湖之畔過(guò)著閑適的生活。
詩(shī)的開(kāi)篇便帶著滿滿的儀式感,“赤幟插城扉,東君整駕歸”,古人以赤色象征夏天,城門前插滿紅旗迎接夏日,而司掌春天的東君,則整理車馬悄然離去。這一迎一送間,季節(jié)的交替便有了生動(dòng)的畫面。
“泥新巢燕鬧,花盡蜜蜂稀”,燕子銜著濕潤(rùn)的新泥在梁間喧鬧筑巢,春日里忙碌的蜜蜂,隨著百花凋零也漸漸稀少,一鬧一稀,將初夏的生機(jī)與春末的落幕,刻畫得恰到好處。
“槐柳陰初密,簾櫳暑尚微”,槐樹(shù)和柳樹(shù)的枝葉漸漸繁茂,投下濃密的綠蔭,窗前的暑氣卻還不甚濃烈,正是初夏獨(dú)有的清涼愜意。
最動(dòng)人的是尾聯(lián),“日斜湯沐罷,熟練試單衣”,夕陽(yáng)西下,詩(shī)人沐浴完畢,從容地拿出夏日的單衣試穿,一個(gè)“熟練”,藏著歲月沉淀后的從容。
這位一生坎坷、壯志未酬的老人,在立夏這一天,放下了家國(guó)憂思,只專注于當(dāng)下的生活,在換衣的小事里,尋得一份自在與安寧。
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湖山勝處放翁家,槐柳陰中野徑斜。
水滿有時(shí)觀下鷺,草深無(wú)處不鳴蛙。
籜龍已過(guò)頭番筍,木筆猶開(kāi)第一花。
嘆息老來(lái)交舊盡,睡來(lái)誰(shuí)共午甌茶。——宋 陸游《幽居初夏》
”上馬擊狂胡,下馬草軍書“,陸游文韜武略,平生最大的理想就是驅(qū)除韃虜,收復(fù)失地,報(bào)效國(guó)家。
可惜,南鄭前線大散關(guān)的戎馬生活只維持了八個(gè)月,王炎幕府就被迫解散,理想破滅,他只好”細(xì)雨騎驢入劍門“。
而后的歲月幾番起落,因?yàn)樗闹鲬?zhàn)理想終不被朝堂所容,憤而辭官歸隱鑒湖之畔,雖是漁樵耕讀,卻終難忘家國(guó)理想。
所以,他的詩(shī)情總是不平靜的,即便所寫景物十分清幽,也總不免一語(yǔ)起波瀾,就如這首《幽居初夏》。
作此詩(shī)時(shí),他已年近八旬,昔日好友多已離世,知音少,無(wú)人共語(yǔ),人生遲暮,滿腔熱忱也化作歲月里的嘆息。
“湖山勝處放翁家,槐柳陰中野徑斜”,開(kāi)篇便勾勒出居所的清幽,描摹隱逸的閑適,鑒湖的山水之間,槐柳成蔭,一條蜿蜒的小徑通向詩(shī)人的家。
“水滿有時(shí)觀下鷺,草深無(wú)處不鳴蛙”,頷聯(lián)寫隱居生活的悠然恬靜,湖水漲滿時(shí),能看到白鷺翩然落下,草叢深處,蛙鳴聲此起彼伏。
這兩句以動(dòng)襯靜,白鷺的悠然、蛙聲的熱鬧,反而襯出環(huán)境的清幽,也襯出詩(shī)人內(nèi)心的平靜。
“籜龍已過(guò)頭番筍,木筆猶開(kāi)第一花”,頸聯(lián)寫物候,初夏時(shí)節(jié),竹筍(籜龍是竹筍的別稱)已過(guò)鮮嫩的頭茬,木筆花(辛夷花)才剛剛綻放。
人間草木深,物候的更迭,藏著時(shí)光的流逝,同時(shí)也暗喻著詩(shī)人年事已高,歲月蹉跎,早已錯(cuò)過(guò)了人生的盛年。
“嘆息老來(lái)交舊盡,睡來(lái)誰(shuí)共午甌茶”,尾聯(lián)將全詩(shī)的情感推向高潮,午睡醒來(lái),想找人共飲一杯茶,卻發(fā)現(xiàn)舊友凋零,無(wú)人相伴。
這份孤獨(dú),不是刻意渲染的悲涼,而是歲月沉淀后的真實(shí)寫照,即便身處美景,即便夏日的盎然生機(jī),詩(shī)人的心里,終究還是藏著一份無(wú)人可訴的寂寞。
此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,又上心頭。這就是陸游,因?yàn)槲丛鴮?shí)現(xiàn)的家國(guó)理想,他的詩(shī)中總有一股抑郁不平之氣。
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京塵相值各匆忙,誰(shuí)信閑人日月長(zhǎng)。
爭(zhēng)葉蠶饑鬧風(fēng)雨,趁虛茶嬾斗旗槍。
林中晚筍供廚美,庭下新桐覆井涼。
堪笑山家太早計(jì),已陳竹幾與藤床。——宋 陸游《四月旦作時(shí)立夏已十余日》
這是慶元元年(1196年)初夏,陸游七十一歲,罷官閑居已經(jīng)六載,鑒湖之畔,詩(shī)書耕讀,早已習(xí)慣了鄉(xiāng)野的慢生活。
彼時(shí),立夏日已經(jīng)過(guò)去十多天,一日早起,有感而發(fā),寫下此詩(shī),不同于前兩首的從容或孤寂,此詩(shī)滿是生活的煙火氣和自嘲的幽默。
“京塵相值各匆忙,誰(shuí)信閑人日月長(zhǎng)”,開(kāi)篇便是一組鮮明的對(duì)比,最后一次罷官時(shí),他為禮部侍郎兼實(shí)錄院檢討官,案牘勞形,事務(wù)繁忙。
所以,他說(shuō)在京城時(shí),人人步履匆匆,為名利奔波,而如今閑居鄉(xiāng)野,才發(fā)覺(jué)日子竟能過(guò)得如此悠長(zhǎng),這份對(duì)比,藏著對(duì)過(guò)往的釋然,和對(duì)當(dāng)下的珍惜。
“爭(zhēng)葉蠶饑鬧風(fēng)雨,趁虛茶嬾斗旗槍”,蠶農(nóng)家,饑餓的蠶兒爭(zhēng)搶桑葉,沙沙聲如同風(fēng)雨大作,集市上,茶農(nóng)卻慵懶地展示著新茶,無(wú)心斗茶。
這兩句寫鄉(xiāng)間的農(nóng)事與市井生活,生動(dòng)形象,活靈活現(xiàn),呼之欲出,十分接地氣,滿紙煙火氣。
“林中晚筍供廚美,庭下新桐覆井涼”,林中的晚筍鮮嫩可口,正好下廚烹飪,庭院里新栽的梧桐,投下濃蔭,為井口帶來(lái)一絲清涼,一美一涼,藏著初夏的饋贈(zèng)與愜意。
“堪笑山家太早計(jì),已陳竹幾與藤床”,在尾聯(lián)里,詩(shī)人笑著調(diào)侃山里人家準(zhǔn)備得太早,竹幾和藤床都已擺放妥當(dāng)。
這份調(diào)侃,何嘗不是自嘲?他早已不再關(guān)心朝堂紛爭(zhēng),只在意這些夏日里的瑣碎安排,可看似幽默的背后,卻有著無(wú)盡的心酸,雖然失意,卻依然努力熱愛(ài)生活。
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后記:
這三首立夏詩(shī),雖然飽含三種心境,但卻都藏著陸游對(duì)時(shí)節(jié)的熱愛(ài),立夏,在他的筆下,不只是節(jié)氣的更迭,更是生活的縮影。
有換單衣的從容,有無(wú)人共茶的孤寂,有笑看山家早計(jì)的幽默,這些瑣碎的日常,拼湊出一個(gè)真實(shí)的陸游
彼時(shí),他不是高高在上的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,而是一個(gè)會(huì)為一碗晚筍欣喜,會(huì)為無(wú)人共茶嘆息,會(huì)在立夏這天,認(rèn)真感受生活溫度的普通人。
如今,我們站在立夏的門檻,看著槐柳成蔭,聽(tīng)著螻蟈鳴叫,或許也能從陸游的詩(shī)里,讀懂一份生活的真諦。
無(wú)論歲月如何流轉(zhuǎn),無(wú)論境遇如何變化,只要用心感受當(dāng)下的煙火與清歡,便能在時(shí)光里,尋得一份屬于自己的安寧與美好。
參考資料:
《劍南詩(shī)稿》
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