2026清明掃墓新三樣：鮮花、紙錢、大模型？

AI紙?jiān)彝?br/>

朋友一直很喜歡這些科技數(shù)碼的東西，想給他看看最近這邊流行的東西

時(shí)代發(fā)展的很快，希望爺爺喜歡

清明了，給姐妹燒個(gè)iPhoen17。能用的不能用的AI都給你安裝好啦，以后再也不用為了寫論文落淚了，覺得撐不住的時(shí)候還有GhatGPT可以接住你。對(duì)不起，我沒能接住你，miss u so much

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以上是某電商平臺(tái)“AI紙?jiān)薄ⅰ皺C(jī)器人紙?jiān)钡挠脩粼u(píng)論。

“傳統(tǒng)不守舊，創(chuàng)新不忘本！”不愿透露姓名的大模型主編喬志斌如此評(píng)價(jià)。

購買清明節(jié)紙?jiān)脑u(píng)論

2026年3月31日

作者 | 王佩

清明節(jié)將至，祭祀用品市場再次迎來年度旺季。在傳統(tǒng)的紙錢、金元寶之外，極具“賽博朋克”色彩的科技產(chǎn)品正成為今年祭掃市場上的爆款。繼前幾年熱銷的“紙?jiān)勒迸c“蘋果手機(jī)”之后，緊跟2026年最前沿的“人工智能”潮流，以“DeepSeek”、“ChatGPT”為首的“AI紙?jiān)彝啊痹陔娚唐脚_(tái)上悄然走紅 。

圖：這不是真手機(jī)，而是搭載了“全球主流AI全家桶”的紙?jiān)O果手

這一現(xiàn)象不僅折射出國人“事死如事生”的傳統(tǒng)觀念正在隨著科技進(jìn)步而發(fā)生演變，也引發(fā)了關(guān)于傳統(tǒng)祭祀文化現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的廣泛討論。

紙?jiān)病皟?nèi)卷”：AI大模型成祭品新寵

“給爺爺燒個(gè)AI，以后在那邊想問啥就問啥，不用老托夢(mèng)了。”在某電商平臺(tái)的評(píng)論區(qū)，一位年輕買家的留言顯得有些幽默又溫情。

機(jī)器人茶館在淘寶網(wǎng)站檢索發(fā)現(xiàn)，多家店鋪上架了名為“AI紙?jiān)彝啊钡募漓胗闷贰＿@些產(chǎn)品不僅涵蓋了時(shí)下熱門的“OpenClaw”、“DeepSeek”，甚至還包括了“ChatGPT”、“Gemini”等國際知名大模型的“紙?jiān)妗薄?/p>

紙?jiān)鶲penClaw龍蝦

圖：紙?jiān)鶲penClaw“龍蝦”，雷電標(biāo)識(shí)和傳輸接口細(xì)節(jié)都有

據(jù)湖南郴州的一位賣家介紹，這些產(chǎn)品售價(jià)從35.9元到近百元不等，均為純手工純紙質(zhì)制作，制作精良。商品詳情頁顯示，這些“AI模型”被設(shè)計(jì)成了迷你一體機(jī)的造型，商家甚至貼心地標(biāo)注了“不懂電腦也能用，可當(dāng)藍(lán)牙音箱”等詼諧的“產(chǎn)品說明”。

“這是我們店里今年新上的爆款，時(shí)代在發(fā)展，老一輩用的那種傳統(tǒng)元寶，年輕一代覺得不夠‘酷’了。”該賣家向機(jī)器人茶館表示，除了AI大模型，店內(nèi)同時(shí)熱銷的還有紙?jiān)O果手機(jī)、金戒指以及奶油蛋糕等現(xiàn)代生活用品，“現(xiàn)在什么都講究‘與時(shí)俱進(jìn)’嘛。”

“賽博盡孝”是心意還是生意？

對(duì)于這種“賽博盡孝”的方式，網(wǎng)友們看法不一，甚至引發(fā)了激烈的討論。

不少年輕網(wǎng)友對(duì)此表現(xiàn)出極大的包容與興趣。一位已經(jīng)下單的買家在評(píng)論區(qū)留言道：“時(shí)代發(fā)展的很快，希望爺爺也能趕上潮流，喜歡這個(gè)大模型。 ”另一位買家則認(rèn)為，這是一種寄托哀思的新形式：“燒什么其實(shí)都是燒給活人看的，是為了緩解思念。讓祖先在另一個(gè)世界用上最新的科技產(chǎn)品，這種寓意很有趣，也很治愈。”

圖：紙?jiān)鷻C(jī)器人

然而，也有部分市民對(duì)此表示不解。“感覺像在過家家，祭祀應(yīng)該是很嚴(yán)肅莊重的事情，把AI燒過去，祖先也不會(huì)用啊？”一位年長的市民在接受采訪時(shí)表達(dá)了自己的疑慮。社會(huì)學(xué)者指出，這種“代際鴻溝”是正常的，祭祀形式的演變本質(zhì)上是社會(huì)心態(tài)的映射。

環(huán)保與傳統(tǒng)并重：綠色祭掃漸成主流

在祭祀用品日趨“高科技化”與“娛樂化”的同時(shí)，另一個(gè)不容忽視的趨勢(shì)是綠色低碳祭掃理念的深入人心。

機(jī)器人茶館注意到，與“AI紙?jiān)睙徜N形成對(duì)比的是，全國多地正在大力推行環(huán)保祭掃。在天津，民政部門今年首次推廣使用“水溶性環(huán)保紙”。這種特制的紙張遇水會(huì)迅速軟化溶解、完全降解，家屬可將思念寫在紙上，投入水中，以“水溶寄情”的方式替代焚燒，既保留了儀式感又實(shí)現(xiàn)了零污染。

此外，在全國各地的墓園周邊，“鮮花換紙錢”已成為常態(tài)。黃菊、白菊等素色鮮花的銷量在清明期間暴漲，越來越多的市民選擇用一束鮮花來表達(dá)對(duì)親人的緬懷，傳統(tǒng)的煙霧繚繞正逐漸被花香四溢所取代。臺(tái)灣地區(qū)農(nóng)業(yè)部門也在推廣“以米代金”，以減少焚燒紙錢帶來的碳足跡。

專家解讀：儀式嬗變中的情感內(nèi)核未變

針對(duì)“紙?jiān)鶤I”與“環(huán)保祭掃”并行不悖的現(xiàn)象，民俗學(xué)者指出，清明祭祀的核心在于“慎終追遠(yuǎn)”，其情感內(nèi)核從未改變，改變的只是情感的載體。

圖：買過的用戶都紛紛打出了5星好評(píng)

“從燒紙錢到燒iPhone，再到現(xiàn)在的燒AI模型，本質(zhì)上都是民眾‘事死如事生’觀念的體現(xiàn)。活著的人享受到了科技進(jìn)步的紅利，自然希望逝去的親人也能共享。”該學(xué)者分析道，“這種幽默感和想象力的注入，其實(shí)是在用一種積極、樂觀的心態(tài)去消解死亡的沉重。”

而對(duì)于環(huán)保祭掃的推廣，學(xué)者認(rèn)為這是傳統(tǒng)節(jié)日在現(xiàn)代文明語境下的必然進(jìn)化。無論是高科技的“紙?jiān)保€是高科技的“水溶紙”，亦或是回歸自然的鮮花，只要懷揣著真誠的思念，便是對(duì)清明節(jié)最好的傳承。

今年清明，京津冀三地還將聯(lián)合舉辦骨灰撒海活動(dòng)，并配套提供可降解骨灰袋及水溶花，通過科技與人文的結(jié)合，讓“歸于自然”成為一種更有溫度的告別。

【今日茶館互動(dòng)話題】

對(duì)于給祖先“燒機(jī)器人”你怎么看？對(duì)于這種“賽博盡孝”你贊成嗎？