起底！這個慫恿臺灣出兵霍爾木茲的“日本人”，什么來頭？

執(zhí)筆/渣渣刀&李小飛刀

臺灣要派海軍幫助美國護(hù)航霍爾木茲海峽？

作出這種被島內(nèi)網(wǎng)民稱為“找死”“自不量力”建議的，是個日本裔、中國臺灣地區(qū)戶籍，長在中國大陸的人——矢板明夫。

他曾經(jīng)妄稱“臺軍打解放軍如拳擊手對高中生”，還曾鼓動臺當(dāng)局效法烏克蘭部署無人機對抗解放軍。

這個被臺媒人蔡正元稱為“吃大陸奶水卻抹黑中國大陸”的白眼狼，今天再次用一種嘩眾取寵的方式進(jìn)入了我們的視線。

他是個什么人？

矢板明夫是個日本裔、中國臺灣地區(qū)戶籍，長在中國大陸

矢板明夫，曾用中文名荊濤，出生在中國天津，其父為日本在華遺孤。憑借著這樣的身份，此人在日本的輿論圈以“中國通”自居，曾擔(dān)任《產(chǎn)經(jīng)新聞》的駐華記者。2020年，他調(diào)任中國臺北，之后徹底走上了與“臺獨”合流，污蔑抹黑中國大陸的道路。

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據(jù)矢板明夫介紹，其祖父1926年從日本到北京，經(jīng)營一家生產(chǎn)燈泡的電器行。1945年被侵華日軍征召加入關(guān)東軍，后被蘇聯(lián)紅軍俘虜，最后死在西伯利亞的戰(zhàn)俘營。矢板明夫的祖母改嫁，行前把他3歲的父親和5歲的姑姑寄養(yǎng)在荊姓員工家中，矢板明夫的荊姓便來自于此。

這里，我們需要補充兩個細(xì)節(jié)：一是，矢板明夫祖父恐怕是典型的依靠侵華日軍庇佑才能在中國從事經(jīng)營活動，甚至充當(dāng)間諜角色，并且在戰(zhàn)爭末期直接充當(dāng)侵略者的日本人。

二是，矢板明夫的父親是典型的侵華日軍遺孤，中國人并沒有計較他的身份，將其撫養(yǎng)成人。新中國成立后，他們沒有受到任何歧視和虐待，反而得到了正常的生活和教育保障，矢板明夫的父親當(dāng)了攝影師，還娶了一位中國妻子，也就是說，矢板明夫可謂真正“吃著中國人的奶水長大”。

中國人，無論是老一輩的領(lǐng)導(dǎo)人，還是普通百姓，對日本遺孤都采取了“以德報怨”的態(tài)度。比如，日本遺孤加藤美穗子曾在中國軍隊和民兵的護(hù)送下，被安全送回還在交戰(zhàn)狀態(tài)的日本軍營，并順利回到了日本。而背后“孩子沒有罪，將她們送到指揮所”的指示，正來自聶榮臻元帥。

1988年，矢板明夫一家遷往日本定居，隨后他考入慶應(yīng)義塾大學(xué)。2000年，矢板明夫回到中國，并于2007年開始在中國進(jìn)入媒體行業(yè)。

這重身份，并沒有讓矢板明夫思考如何為中日關(guān)系盡一份力，而是為日本右翼媒體及政客搖唇鼓舌、以所謂“了解中國”的名義給日本提供所謂“真實的中國信息”，在各種場合用拉踩的方式對比中日文化。

比如，他和漢奸石平一起參加“臺獨”媒體的節(jié)目，還曾公開支持香港“反中亂港”勢力。

圖為矢板明夫和漢奸石平

矢板明夫還曾公開造謠，稱其父遭受了中國的“迫害”，但在中日建交的背景下又被指定為天津市政協(xié)委員。但根據(jù)公開信息查證，與中日建交時間跨度重合的天津市第四屆政協(xié)中，既無矢板明夫曾用的“荊”姓，也沒有其日本姓氏的委員。

矢板明夫還妄稱，“南京大屠殺沒證據(jù)”，電影《南京照相館》是在用虛構(gòu)歷史誣陷日本，煽動國仇，提醒日本人不要去中國，稱中國之前為了和日本建交，曾積極鼓勵日本擴(kuò)軍，還妄稱人們對日本修憲、解禁集體自衛(wèi)權(quán)、“軍國主義”的批評都是認(rèn)知戰(zhàn)。

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2024年，矢板明夫加入臺灣戶籍，為“臺獨分子“的搖旗吶喊，全心全意為“臺獨”出謀劃策，并深度參與日本右翼政客的涉臺活動。為此，他成立了所謂“印太戰(zhàn)略智庫”。

矢板明夫與多位“臺獨”分子共同開課

在臺灣島內(nèi)，矢板明夫頻頻與“臺獨”勢力共同開課，企圖以激烈方式歪曲臺灣青年的歷史觀，其中不乏“臺獨黑幫”暴力組織“黑熊學(xué)院”的成員。

為了給“臺獨”爭取空間，矢板明夫曾參與策劃高市早苗的“竄臺”行為。在漢奸石平被輿論批評后，矢板明夫不僅第一時間出來為其開脫，還邀請石平竄訪臺灣。石平來臺后，在新黨副主席游智彬明確抗議其漢奸行為時，矢板明夫指使工作人員暴力驅(qū)逐，引發(fā)騷亂。

當(dāng)然，矢板明夫不是真的“愛臺灣”，想當(dāng)“臺灣人”，他沒有忘了拉臺灣為美日的利益當(dāng)炮灰。

面對臺灣島內(nèi)強烈反對進(jìn)口含有萊克多巴胺的豬肉問題，矢板明夫強行洗地，稱“萊豬有毒”是來自大陸的“假新聞”，自己在日本經(jīng)常吃“萊豬”，“萊豬”沒問題，反美豬是政治問題。他希望“臺灣應(yīng)該給（美豬）一個背書”， 如果臺灣人只知道索取，而不愿意為了（美國和日本的利益）付出和承擔(dān)義務(wù)，一點小忙都不肯幫的話，那么美國和日本的挺臺之聲也會越來越小。

同樣的，臺灣島內(nèi)對日本福島“核食”的批評也讓矢板明夫急得跳腳，攻擊批評聲音是對“日本政府、日本媒體、以及全體日本國民的侮辱”。

最近，中東局勢突然緊張，矢板明夫又稱對高度依賴能源進(jìn)口的臺灣來說，霍爾木茲海峽是風(fēng)險，也可能是機遇。他聲稱，臺灣應(yīng)在此時主動表態(tài)，不需要高調(diào)承諾出兵、也不必做出軍事決定，只要說臺灣愿意在能力范圍內(nèi)，與相關(guān)國家討論是否參與護(hù)航行動。從而“改變國際社會對臺灣的印象和定位”。

然而，在一檔節(jié)目以“臺灣應(yīng)派海軍至霍爾木茲海峽護(hù)航”為題的臺灣民調(diào)中，1萬7000人參與投票，結(jié)果顯示有81%的網(wǎng)友表反對。

也難怪蔡正元公開質(zhì)疑：矢板明夫既是假日本人，也是假中國人。他質(zhì)問矢板明夫，在臺灣有沒有日本的特務(wù)職責(zé)，在大陸有沒有在替美國和日本的情報機關(guān)做過事。

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矢板明夫的人生軌跡，簡直是一個莫大的諷刺。

一個忘恩負(fù)義、政治投機的“變色龍”，一個以背叛為榮、以分裂為業(yè)的跳梁小丑。他可以在不同場合戴上不同的面具，在中國人面前說中國話，在日本人面前說日本話，在“臺獨”面前說“臺獨”的話，但他唯獨沒有一個真正屬于自己的、立得住的人格。這種人格分裂，說到底是因為他早已將良知與操守典當(dāng)給了政治投機。

這種人到無論到哪里都不會有人格尊嚴(yán)。在臺灣，他被有識之士視為“假日本人”；在大陸，他被千夫所指為“白眼狼”；在日本，他不過是右翼勢力用完即棄的工具。

一個今天批判故土、明天可能又換一副面孔的人，其人生的底色就是“投機”二字。他的最終命運，也將跟他的祖輩一樣，在歷史的角落被遺忘并可恥的死去。

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