評(píng)論
我們不是陌生人
We Are All Strangers
作者:蔡思然
常被電影里的沉默擊中,愛看人怎么在關(guān)系里失真,也迷戀最真實(shí)的生活紋理。會(huì)被性別秩序里的細(xì)小裂縫吸引,總想替站在邊上的人多看一眼,尤其那些在邊角處偷偷長(zhǎng)出力氣的故事。
![]()
![]()
《我們不是陌生人》電影海報(bào)
在柏林電影節(jié)主競(jìng)賽語境里,《我們不是陌生人》很容易被歸為一類熟悉的家庭電影:重組家庭、婚育、債務(wù)、疾病、犧牲、成長(zhǎng),題材入口并不艱深,但陳哲藝導(dǎo)演這次真正拍的不是“家庭溫情”,而是把“家”從一個(gè)情感終點(diǎn),拍回了一種現(xiàn)實(shí)過程。
影片將背景設(shè)定在新加坡,講述了21歲的俊陽(許家樂飾)與女友Lydia(林詠誼飾),父親文杰(林偉文飾)與心儀的女人李美華(楊雁雁飾)四人的關(guān)系重組與命運(yùn)牽連。
《我們不是陌生人》以一場(chǎng)意外懷孕和一段遲來的再婚為引,把原本陌生的兩代人拉進(jìn)了同一屋檐下。在生活重壓之中,他們被生活一步步逼著長(zhǎng)大,慢慢學(xué)會(huì)成為家人。
它不止于家庭寓言式的現(xiàn)實(shí)映照,更是寫出了“陌生人如何變成家人”的緩慢過程。
家人是怎么來的?不是法律上血緣的自動(dòng)生效,也不是某場(chǎng)重要儀式的確認(rèn),更像是拴在了同一條繩上,被生活慢慢磨出來的。
![]()
《我們不是陌生人》電影劇照
全片最能體現(xiàn)這一點(diǎn)的部分是在文杰因病去世后,俊陽與美華的關(guān)系轉(zhuǎn)向。
很多同類敘事在處理這類關(guān)系時(shí),都會(huì)刻意安排一場(chǎng)戲來“解決問題”:重大轉(zhuǎn)折后的一段掏心窩的對(duì)話或是一個(gè)痛哭的擁抱,但陳哲藝沒有選擇這樣做。
俊陽與美華不是在悲痛中突然學(xué)會(huì)理解和依靠彼此,而是被迫進(jìn)入了一種尷尬而現(xiàn)實(shí)的共謀生狀態(tài):兩人合作直播帶貨,試播、爭(zhēng)執(zhí)、配合,鏡頭前賣貨,鏡頭后斗嘴;一邊嫌棄,一邊默契。
這里最珍貴的不僅是疊加的情緒濃度,更是對(duì)關(guān)系生長(zhǎng)過程的耐心:它給了關(guān)系慢慢靠近的過程——摩擦、讓步、協(xié)作、反復(fù)磨合。
顯然,這不是由單一節(jié)點(diǎn)完成的,是靠段落性的累積來實(shí)現(xiàn)的。
文杰的去世當(dāng)然是一個(gè)明顯的轉(zhuǎn)折,但真正讓兩人關(guān)系成立的,并不是這一事件本身,而是其間大量不被高亮的細(xì)節(jié)。
觀眾在當(dāng)下未必能立刻意識(shí)到“他們已經(jīng)是一家人了”,但當(dāng)鏡頭走到后面再回望,會(huì)發(fā)現(xiàn)關(guān)系的轉(zhuǎn)向早已發(fā)生。他們?cè)诠餐罾镏饾u看見彼此為這個(gè)家的付出,也在一次次喧鬧與合作中重新認(rèn)識(shí)對(duì)方。
俊陽看到了美華的托底與承擔(dān),美華也看到了俊陽的成長(zhǎng)與遲到的責(zé)任感。一個(gè)被現(xiàn)實(shí)逼著長(zhǎng)成大人的模樣,一個(gè)則在不斷給予關(guān)愛和照顧中慢慢成為“有家的人”。真正的靠近或許不體面,也不利落,但很多時(shí)候,親情不是從愛開始,而是從共同承擔(dān)開始。
連那些帶著滑稽感的橋段——直播時(shí)情緒上不來,眼藥水偷滴上——都不只是簡(jiǎn)單的喜劇調(diào)劑,而是人物在殘酷現(xiàn)實(shí)下一起將日子往前推的運(yùn)轉(zhuǎn)方式。這樣的處理并不削弱傷痛,反而讓傷痛更可信:沒有人能夠一直停留在傷痛里,生活總會(huì)以更瑣碎、更吵鬧、也更狼狽的方式把人重新拉回現(xiàn)實(shí),逼著人繼續(xù)向前走。
很多人的“撐住”不是靠一場(chǎng)深情告解,而是在無法停下的日子里,先把眼前的這一天過完。這也是影片對(duì)底層人物最可貴的觀察之一——它沒有把小人物身上普遍具有的韌性拍成一種需要被特地贊揚(yáng)的品質(zhì),更沒有把人物處理得像苦難敘事里的樣板。
電影只是非常簡(jiǎn)單地承認(rèn):很多普通人不是不害怕、不疲憊、不畏懼現(xiàn)實(shí)的殘酷,而是他們從來沒有太多條件停下來只談害怕。他們也知道世界艱難,但日子仍要過,路仍要走。這不是所謂的英雄主義,而是更接近一種在社會(huì)長(zhǎng)期熬出來的生活常態(tài)。
![]()
《我們不是陌生人》電影劇照
也正是在這一層面上,導(dǎo)演布置了一組值得令人品味的對(duì)照:兩場(chǎng)婚禮的前后排布,以及四人齊聚陽臺(tái),一同看煙花的場(chǎng)景。
先看兩場(chǎng)婚禮:在影片中,年輕一代的婚禮更體面、更完整、也更制度化,承載的是一種“像模像樣的人生開端”的社會(huì)想象:足額的禮金、教堂的儀式、熱鬧的排場(chǎng)、親友的見證,一切都指向某種被認(rèn)可的秩序。
但這份體面的成本并非由新人承擔(dān),而是轉(zhuǎn)嫁到了父親身上。禮金的背后,藏著的是借貸和透支,是一個(gè)父親以現(xiàn)實(shí)風(fēng)險(xiǎn)換取孩子社會(huì)體面起點(diǎn)的代價(jià)。
文杰和美華的婚禮則在街市里的大排檔——文杰最有歸屬感與話語權(quán)的地方——舉行。簡(jiǎn)樸、喧囂,不像社會(huì)成功學(xué)意義上的“榮耀時(shí)刻”,更像是辛苦半生后終于爭(zhēng)取到的一點(diǎn)幸福時(shí)分。
同樣是進(jìn)入家庭,兩場(chǎng)婚禮卻截然不同——一場(chǎng)是被現(xiàn)實(shí)驟然推近的成人禮,一場(chǎng)是既有生活軌跡下的自然延續(xù)。婚禮在這里不只是象征幸福的開端,也是資源分配和代際責(zé)任再確認(rèn)的現(xiàn)場(chǎng)。
家不是天然成立,而是在共同面對(duì)、共同期盼中慢慢生長(zhǎng)出來的。眾人在陽臺(tái)看煙花的場(chǎng)景,在視覺和意義上完成了一次并置:四人并排、視線同向,鏡頭把家庭、城市、階級(jí)壓進(jìn)了同一構(gòu)圖。
煙花作為城市共享景觀,也暴露出“看見”與“抵達(dá)”之間的階層距離。遠(yuǎn)處煙花綻放,繁華即在眼前,團(tuán)聚就在當(dāng)下,四人對(duì)生活的盼望真切可見。雖然他們?nèi)耘f只能站在那個(gè)不易被改寫的位置上,但這個(gè)家正在悄然落定。
而當(dāng)現(xiàn)實(shí)的重量真正壓到俊陽身上時(shí),他迎來了最關(guān)鍵的一次人物顯影。
美華因罪入獄后,俊陽在車?yán)锉罎⑼纯蕖?duì)美華遭遇的痛、對(duì)自己誤判的愧、對(duì)當(dāng)下處境的慌,以及對(duì)“家”遲到的承擔(dān)……這一刻,導(dǎo)演此前細(xì)細(xì)累積的人物變化和情緒,在這一刻被集中壓到了觀眾面前。
這并不是一場(chǎng)孤立的“哭戲高光”,而是人物弧光在影片中首次被明確看見。俊陽的成長(zhǎng)是直到崩塌時(shí)刻才被觀眾確認(rèn)的,此前的他一直處于令人著急的青年?duì)顟B(tài)里:沖動(dòng)、冒進(jìn),對(duì)捷徑抱有幻想,卻對(duì)代價(jià)判斷不足。這樣的角色如果處理不好,很容易變成單薄的“闖禍青年”。
但影片沒有著急給他定性,而是把他的變化藏在此前的日常點(diǎn)滴中。從外賣員到房產(chǎn)銷售再到直播中控,許家樂所扮演的俊陽身上鮮有成長(zhǎng)的“高光”,更多是通過表演中的身體狀態(tài)、神情質(zhì)地和生活節(jié)奏,把人物從戀愛中的學(xué)生形象,過渡到為家庭奔波的成年身份。
觀眾在當(dāng)下未必能立刻發(fā)覺他成熟了,但當(dāng)回過頭來,會(huì)發(fā)現(xiàn)同一個(gè)人,這時(shí)候已經(jīng)站在了兩種完全不同的生活重力里。這場(chǎng)決堤所照亮的,不僅是俊陽的成長(zhǎng),更是他意識(shí)的覺醒:家人不只是搭伙過日子的人,還是當(dāng)代價(jià)落下時(shí),自己再也無法輕易將自己撇開的那個(gè)人。
![]()
《我們不是陌生人》電影海報(bào)
影片中最節(jié)制、也是最鋒利的時(shí)刻,便是文杰去世前,美華在公交車上吃蘋果的那場(chǎng)戲。
這場(chǎng)戲的力量首先來自于演員優(yōu)秀的表演,但又不僅止于表演。楊雁雁把極其復(fù)雜的情緒帶進(jìn)了人物一個(gè)極其細(xì)微的動(dòng)作里:嘴里還在吃,臉上的笑意仍未完全退去,眼淚就已先一步落下。
文杰遞給她的蘋果,象征著關(guān)系的另一種延長(zhǎng)。它一邊證明著親密關(guān)系真實(shí)存在過,一邊又在提醒著這種連結(jié)即將永遠(yuǎn)斷開。
新加坡的公交車上是禁止飲食的,這里也因此多了一層“打破禁忌”的意味,然而不是以反叛的姿態(tài),而是令悲痛先于秩序抵達(dá)身體。最難承受的往往不是事件本身,而是那些仍在繼續(xù)的生活碎片。
這場(chǎng)戲之所以痛,還因?yàn)樗c前面文杰約美華“游車河”的公交段落形成了空間回響。陳哲藝知道如何在現(xiàn)實(shí)最沉的時(shí)候,給人物與觀眾留出一小段可呼吸的空間。那些時(shí)刻往往很短暫,卻格外動(dòng)人。
同樣是在公交車上、同樣是余暉時(shí)刻,前一場(chǎng)戲是底層生活中偷出的一點(diǎn)甜蜜,后一場(chǎng)戲則成了離別逼近時(shí)的靜默前奏,空間沒變,人物身上的命運(yùn)重量卻發(fā)生了顯著變化。
電影也因此完成了對(duì)同一空間的重新賦義:前一次是靠近,后一次是告別。幸福是真的,悲涼也是真的。溫度本身會(huì)改變我們對(duì)代價(jià)的感知,人不是站在苦里才知道有多苦,恰是在感受過短暫的溫度后,才更加具象地意識(shí)到苦的沉重。在這樣的反復(fù)里,導(dǎo)演告訴觀眾,“成家”的真正試煉,在于看清代價(jià)后,仍不退場(chǎng)。
也正因?qū)а菹嘈抨P(guān)系的緩慢生長(zhǎng),影片在這些段落的完成上才能如此扎實(shí)。但電影確實(shí)在部分段落出現(xiàn)了明顯松動(dòng):從“關(guān)系生長(zhǎng)”轉(zhuǎn)向“事件驅(qū)動(dòng)”,似乎更急于把人物送往下一個(gè)情節(jié)點(diǎn),敘事推進(jìn)的痕跡有時(shí)先于人物邏輯被感知到。
Lydia的人物線上更是放大了這種失衡感。她原本可以展現(xiàn)出宗教家庭、母女關(guān)系、階層滑落、婚育抉擇等敘事潛力,但在后半程被壓縮為了功能性存在,也連帶削弱了本可能更尖銳的家庭結(jié)構(gòu)對(duì)照。
但從主創(chuàng)采訪的回答來看,陳哲藝對(duì)節(jié)奏的取舍是有意識(shí)的,這種刪減讓影片保持了當(dāng)代性的流動(dòng)感與推進(jìn)效率,卻也讓它最有力的“成家”敘事出現(xiàn)了局部失調(diào)。
這些遺憾并不會(huì)抹去影片中難得的部分。
陳哲藝真正重寫的,不是“成家”的結(jié)果,而是“成家”的過程。
回到片名時(shí),《我們不是陌生人》的分量不再是它給出的溫情想象,而是“成家”之前歷經(jīng)的所有艱難,這種艱難正是在最平凡的生活瞬間,在最細(xì)微的互動(dòng)中被看見和承認(rèn)。
片尾,俊陽帶著已上幼兒園的孩子去監(jiān)獄探望美華,當(dāng)孩子喊出“阿嫲”那刻,我們得以看到一個(gè)殘酷卻樸素的事實(shí):人們不是先擁有穩(wěn)定的歸屬才開始承擔(dān)家庭,而是在承擔(dān)生活的過程中,才逐漸知道誰是要和自己一起回家的人。
煙花可以很近,但日子依然很遠(yuǎn)——而“家”就恰恰生長(zhǎng)在這段仍要繼續(xù)走的日子里。
當(dāng)煙花落下之后,他們依然在走,一起走,哭完之后再走。
![]()
《我們不是陌生人》主創(chuàng)成員
在柏林電影節(jié)媒體發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)
《傷寒雜病論》柏林影評(píng)|病在身體,還是病在敘事?
《東山飄雨西山晴》柏林影評(píng)|游走于柏林與北京之間
《妮兒》柏林專訪|“妮兒”出走加油站后怎樣
![]()
圖片:源于網(wǎng)絡(luò)
文字:蔡思然
排版:陸泫龍
責(zé)任編輯:陸泫龍
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺(tái)“網(wǎng)易號(hào)”用戶上傳并發(fā)布,本平臺(tái)僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.