山西
很多人誤解佛教的慈悲和忍辱就是無條件地付出與退讓，乃至對(duì)于仇敵也是倡導(dǎo)無條件的接納，這實(shí)在是對(duì)佛法的片面理解。應(yīng)當(dāng)知道，種種利益眾生的行為都需要智慧作為抉擇的前提，例如經(jīng)中曾說過這樣一個(gè)故事：從前有一群烏鴉和一群貓頭鷹，兩群鳥結(jié)下了怨仇。白天，烏鴉知道貓頭鷹眼睛看不見，就沖進(jìn)貓頭鷹群中，殺死貓頭鷹，吃它們的肉。到了夜里，貓頭鷹知道烏鴉眼睛看不見，又啄死烏鴉，開胸破腹，吃它們的肚腸。這樣，一個(gè)怕白天、一個(gè)怕夜晚，互相殘殺，沒有終結(jié)。
烏鴉群里有一只聰明的烏鴉，對(duì)烏鴉們說：“我們和貓頭鷹，已經(jīng)結(jié)成了怨敵，沒法和解，最后不是我們消滅它們，就是它們消滅我們，勢(shì)不兩全。我們應(yīng)想一個(gè)辦法，消滅貓頭鷹，然后我們才可得到歡樂。如果不這樣，我們最后會(huì)被它們消滅的。”烏鴉們說：“照你這樣說，有什么辦法，能消滅我們的仇敵呢？”這只聰明的烏鴉說：“你們各位烏鴉，一起來啄我，拔掉我的羽毛，啄破我的頭，我就會(huì)想出辦法，叫敵人滅亡。”
烏鴉們于是就照著它說的做了。這只烏鴉形容憔悴，飛到一只貓頭鷹的巢穴外邊，自個(gè)兒哀聲叫喚。貓頭鷹聽到烏鴉的叫聲，出來問它：“你今天頭破血流，羽毛也掉了，跑到我們這兒來，是為什么？你叫得這么凄慘，想說些什么？”烏鴉對(duì)貓頭鷹說：“烏鴉們都恨我，我沒法活下去了。為了躲避眾仇人，我只好來投奔你。”
這只貓頭鷹可憐它，想把它收留下來。其它的貓頭鷹說：“這是我們的仇敵，不可親近，你怎么能收留它，幫助我們的仇敵呢？”這只貓頭鷹回答說：“它現(xiàn)在遭遇到困難，才來投奔我，它孤單一身，能干得了什么？”
于是這貓頭鷹就留下這只烏鴉，每天給它一些剩肉吃。日子一長，烏鴉的羽毛漸漸復(fù)原。烏鴉假裝很高興，悄悄打起主意，從外面銜來一些干樹枝和各種干草，放在貓頭鷹的巢里，好像是要報(bào)答貓頭鷹的恩情。貓頭鷹問烏鴉：“拿干樹枝和草來作什么？”烏鴉回答說：“這巢穴里全是冰冷的石頭，這些草木可以用來抵御風(fēng)寒。”
貓頭鷹沒說話，默許了。于是烏鴉又要求留在巢穴里，假裝說要侍候貓頭鷹，報(bào)答它的恩情。一天，天下大雪，寒氣猛烈，貓頭鷹們都躲在巢穴里。烏鴉一看機(jī)會(huì)到了，非常高興，便從牧羊人那里銜來火種，點(diǎn)燃了貓頭鷹的巢穴，這群貓頭鷹全部被燒死了。
這時(shí)天神們說了一首偈：
諸有宿嫌處，不應(yīng)生體信。
如烏詐托善，焚滅眾梟身！
意思大致是說，對(duì)于怨敵不應(yīng)該過分相信，為免像貓頭鷹一樣被怨敵烏鴉狡詐害死，應(yīng)當(dāng)心存警惕。
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