作者:L. Lu
電影里藏著我們沒說出口的情緒。喜歡用鏡頭看人,也喜歡用文字拆解自己。你看到的,也許不僅是電影。
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《瑪麗亞·卡拉斯》電影海報
帕布羅·拉拉因(Pablo Larraín)執導的《瑪麗亞·卡拉斯》(2024)延續了他一貫對歷史人物的再創作手法(如《第一夫人》《斯賓塞》),在BFI倫敦電影節第68屆電影節的放映中,這部影片以其精致的影像和實驗性的敘事結構引發觀眾的討論。影片由安吉麗娜·朱莉(Angelina Jolie)飾演傳奇歌劇女高音瑪麗亞·卡拉斯(Maria Callas),聚焦其1977年在巴黎隱居時期的心理狀態,以碎片化的形式建構起人物的“影像肖像”。
影像美學與敘事策略
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《瑪麗亞·卡拉斯》電影劇照
影片最顯著的特征在于其影像美學。攝影師愛德華·拉赫曼(Edward Lachman)通過柔和的色彩、昏暗的室內光影與黑白回憶片段,營造出一種介于現實與幻覺之間的視覺質感。黑白與彩色的交替不僅區分了時間層次,也象征著卡拉斯在記憶與現實之間的反復漂泊。
這一影像策略呼應了德勒茲(Gilles Deleuze)所提出的“時間影像”(time-image)理論:影像通過間接方式展現人物的主觀心理時間,而不再服從傳統的線性因果邏輯。從美學角度而言,影片在服裝、道具與場景的精致化處理,再加上朱莉的氣質化表演,使得畫面具有強烈的油畫化構圖感,幾乎每一幀都具備靜態藝術的審美價值。
然而,正是這種過度美術化的影像傾向,反而在敘事層面削弱了觀眾與角色之間的情感聯結,使影片在形式與內容之間形成了一種張力。
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《瑪麗亞·卡拉斯》電影劇照
影片的敘事聚焦于瑪麗亞生命最后階段的境遇——從輝煌走向衰敗,渴望重拾造就她成就她藝術聲望的嗓音與公眾認可。然而在敘事層面,導演大量采用蒙太奇結構,比如采訪場景、舞臺回憶與幻覺片段的交錯出現。這種手法明顯帶有“意識流”特征,更接近心理化的主觀敘事(stream of consciousness cinema),意在突出瑪麗亞內心世界的碎片化感知。
非線性敘事在形式上營造出詩意與幻覺般的氛圍,契合德勒茲(1989)所論述的“時間影像”(time-image)模式,即通過影像呈現心理時間的流動性,而非傳統線性因果邏輯。然而,這種藝術化的策略也削弱了故事的核心驅動力。觀眾更多被引導去體驗“意識的漂流”,而非跟隨一條清晰的敘事線索。正因如此,影片更像是一場“視覺歌劇”的美學實驗,而非嚴格意義上的傳記片,其對觀眾的情感傳達也因此保持了一定的疏離感。
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《瑪麗亞·卡拉斯》電影劇照
然而,影片在音樂表演的處理上,則顯現出另一種局限。
歌劇段落的再現與接受困境
影片中穿插了大量瑪麗亞演唱歌劇的場景,這本應成為展現人物藝術生命力的關鍵。然而,對于非專業的歌劇觀眾而言,影片并未提供足夠的審美入口,使得卡拉斯的唱功優劣往往只能通過仆人、助手或聽眾的反應來間接傳遞,而非依靠影像或聲音本身讓觀眾直接感知。
一個典型的例子出現在她聲樂老師的鼓勵下,她在晚年再次完成了一次完整的私人演唱;在許多非專業觀眾看來,這段演唱或許已達到了相當高的水準。然而,影片隨即安排了一位記者暗中錄下演唱片段,并在卡拉斯面前以挑釁的口吻質問她“如何看待自己糟糕的嗓音”,甚至以威脅性的口吻要求金錢,否則便將錄音公之于眾。觀眾此時才被迫意識到,原來剛才的演唱表現并不理想。換言之,影片對歌劇表演的呈現缺乏“情感的直達”,而是通過他者的視角進行解釋和框定。這種間接性削弱了觀眾與藝術本身的直接聯結,也進一步加劇了影片整體的疏離感。
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《瑪麗亞·卡拉斯》電影劇照
人物塑造與表演的限制
安吉麗娜·朱莉的表演是值得肯定的。她在姿態、聲音、情緒層次上的投入為卡拉斯賦予了鮮明的身體性和心理張力。然而,影片過于形式化的影像語言反而使表演陷入矛盾:觀眾更多注意到的是“美學化的畫面”,而非人物自身的情感裂隙。這也印證了學者羅伯特·斯塔姆(Robert Stam)所說的“再現與表演之間的張力”。當導演的風格化過強時,演員的個體表演可能被影像策略所掩蓋。
《瑪麗亞·卡拉斯》是一部在影像與敘事策略上高度自覺的電影,它試圖以電影的方式重現歌劇的氛圍與節奏,從而構建一個關于瑪麗亞·卡拉斯的“心理歌劇”。然而,這種實驗性也帶來問題:影片在形式層面令人贊嘆,但在情感傳達上卻保持距離。對專業觀眾而言,它是一部值得分析的“影像文本”;但對普通觀眾而言,它可能是一場美麗卻疏離的觀看體驗。
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《瑪麗亞·卡拉斯》電影劇照
Reference:
Deleuze, G. (1989). Cinema 2: The Time-Image. University of Minnesota Press.
Stam, R. (2000). Film Theory: An Introduction. Blackwell.
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圖片:源于網絡
文字:L.Lu
排版:帆幟
責任編輯:陸泫龍
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