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很多學佛的人都聽過這樣一則與蘇東坡有關的公案,當時蘇軾住在江北瓜州,有一日參究佛法有所體悟,當下作了一首贊佛偈:稽首天中天,毫光照大千;八風吹不動,端坐紫金蓮。他越看越覺得這首偈子作得很好,于是便派人過江將其呈給住在金山寺的佛印禪師,故事的后續(xù)我們暫且先不說,先來看一看這首偈子。
這首偈子是贊佛的功德,“稽首”就是頂禮的意思,“天中天”是贊佛身相乃三界最高,也就是佛是最尊最貴的意思,“毫光照大千”是贊佛的光明遍照大千世界,“八風吹不動,端坐紫金蓮”則是說佛于八種逆順境界都能安忍不動,佛身不動端坐于紫金蓮花座上。蘇軾作這首偈子,當然不僅是贊佛的功德了,也是表達自己已然寵辱不驚的人生境界,那么,偈中所說的“八風”是哪八風呢?
“八風”,顧名思義,是八種能像風一樣吹動我們內(nèi)心平靜之海,掀起貪愛、嗔恨等煩惱波浪的外在境遇,包括:利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂八種,概括了世間一切可能擾動我們內(nèi)心的情境。從“損益”與“言行”的角度來看,具體而言,“八風”是說:
利:財榮潤己。泛指一切增益自身、讓自己“滋潤”的事情。小到得到錢,大到獲得名利、受到幫助,只要是讓自己得到好處的,都算“利”。
衰:損耗侵陵。泛指一切損耗自身、讓自己“受損”的事情。錢財損失、身體受傷、被人欺凌侵犯,只要是讓自己利益受損、身心耗損的,都算“衰”。
毀:越過以謗。指背后(或當面)夸大你的過失。你只有小缺點,卻被說成大錯誤,甚至無中生有地詆毀你。
譽:越德而嘆。指背后(或當面)夸大你的優(yōu)點。你只有一點小善行或小長處,卻被過度贊美、捧得很高。
稱:依實德贊。指當面如實地稱贊你的優(yōu)點。你有一分德行或優(yōu)點,別人就肯定一分,不增不減。
譏:依實過論。指當面如實地指出你的過錯或缺點。你有一分過錯,別人就批評一分,不夸大也不掩飾。
苦:逼迫身形。指一切讓身體或精神感到逼迫不安的事情。比如挨打受凍、酷熱難耐、饑渴交迫、蚊蟲叮咬、病痛折磨等等。凡是讓你感到不舒服、受煎熬的,都是“苦”。
樂:心神適悅。指一切讓身體或精神感到舒適愉悅的事情。比如涼風習習、飽食暖衣、悅耳的音樂、美麗的景色、芬芳的氣味等等。凡是讓你感到暢快、安逸的,都是“樂”。
無論八種風如何變化,其本質(zhì)都可以歸結為兩大類:順境:利、譽、稱、樂。這些都是讓我們感覺良好、容易產(chǎn)生貪戀、歡喜、得意之心的情境。逆境:衰、毀、譏、苦。這些都是讓我們感覺糟糕、容易產(chǎn)生憎恨、憤怒、沮喪之心的情境。
那么,“八風”為何能使令我們“動心”呢?它們被稱為“風”,正是形象地比喻其力量,如同狂風能攪動平靜的海面,掀起滔天巨浪(貪欲、嗔恨等煩惱)一樣,這八種世俗境遇(利衰毀譽稱譏苦樂)也能沖擊我們原本平靜的心湖,讓我們失去內(nèi)心的安寧與平衡,陷入情緒的漩渦。
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